INCHEON MUNICIPAUTY DONG-GU

黄海道一帯に伝わる仮面劇としては内陸の平野地帯である黄州、端興、鳳山等を代表する鳳山仮面劇と、海州、甕津、康翎等の沿岸地帯を代表する海州仮面劇が知られているが、康翎仮面劇は海州仮面劇と同じ形式を有する黄海道を代表する仮面劇である。

マルトゥギ（登場人物の名前）と両班の滑稽な台詞は非常に独創的であり、韓国語の妙味を駆使すると同時に康翎の地方色も窺える。

黄海道の他の地方の仮面劇と同じく5月の端午の節句に演じられてきたもので、海州監営では道内各地から集めた演じ手による競演を行い、優勝者には大金と副賞が与えられたと言う。

端午が過ぎて10日後に再び宴会が行われ、その後はすべての仮面を焼いてしまったと言われるが、近年では保管し再度使用されている。

豊漁祭とは漁業を生業とする沿岸の村や船で生計を立てる家庭で毎年若しくは何年かごとに豊漁を祈願して行われるクッ（韓国伝統の祈祷）を言う。

このクッは大きくペヨンシンクッと大同クッに分けられるが、ペヨンシンクッとは船主が所有する船と船員の安全及び豊漁を祈願するため巫女の管掌のもと船の上で行われるクッを言い、大同クッとは村の住民が海上での安全と豊漁、協同と和睦を祈願するため共同で費用を出し合って行う村の共同祭儀を言う。

ペヨンシンクッの場合、神請ウルリム（神を呼び寄せるクッ）からカンビョンクッまで12種類が行われ、大同クッは神請ウルリムから海上で命を落とした霊を慰め、村の厄を紙の船に乗せて送り出すカンビョンヨンシンクッまで24種類が行われる。

平山ソノリクッは黄海道平山地方で豊作と商売繁盛、子孫の繁栄を願うと共に村の協同と和合を固めるため行われた慶事クッの一つで、神請ウルリムからマダンクッまでの15種類で構成される。

このクッは帝釈が玉皇上帝の命を受けて地上に降り、人間を誕生させ、朝鮮国を開国した過程を打令（伝統の曲調）に合わせて歌う内容である。天上の場面が終わると地上での場面が始まるが、帝釈が馬夫を相手に農業を監督する過程と牛を飼い慣らし農業に使う要領、鋤の手入れの過程が打令と会話で構成されている。

この過程で目につくのは、帝釈クッからソノルムクッへと続く際、8人の天女が乗って地上に舞い降りたという虹を象徴する布を垂らし、その下にひさごを浮かべた水がめが用意される点であるが、これは天女が水浴びの後、幸福を与えて天に戻っていった事を意味すると言う。.